Skip to main content
  • Personer
  • Publikasjoner
  • Arrangementer, kurs og seminarer
Civita
Civita
Handlekurv
Seksjoner
  • Demokrati og rettigheter
  • Ideer
  • Økonomi og velferd
  • Politikk og samfunn
Om oss
  • Om Civita
  • Personer
  • Civita i media
  • Personvernerklæring
  • Kontakt oss
Innhold
  • Politisk ordbok
  • Politisk bokhylle
  • Podcaster
  • Clemets blogg
  • Jakten på det borgerlige
  • Brev fra EU
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • Notater
  • Rapporter
  • Bøker
Meld deg på nyhetsbrevet
Totalitære og autoritære regimer

Civita møtte Det muslimske brorskap

Torkel Brekke

Publisert: 8. mai 2007

Etter forespørsel fra UD hadde Civita 7. mai besøk av to representanter fra Det muslimske brorskapet i Egypt. Med i møtet var også representanter fra universitetet i Oslo.

En av de besøkende fra det muslimske brorskapet var den sentrale lederen Abu al-Futuh, som også er generalsekretær for Unionen av arabiske leger. Det muslimske brorskapet ble etablert av den kjente muslimske modernisten Hassan al-Banna i 1928, og har avdelinger i en rekke land. Brorskapet ble forbudt i 1954, etter at de ble beskyldt for å stå bak drapsforsøket på Gamal Abdel Nasser, som skulle bli Egypts president.

Det muslimske brorskapet representerer i dag den klart viktigste opposisjonsbevegelsen mot president Hosni Mubaraks regjering og det dominerende National Democratic Party. Ved parlamentsvalget i 2005 vant brorskapet over 20 prosent av setene i det egyptiske parlamentet, til tross for at de avsto fra å delta i mange valgkretser. De utgjør derfor en sentral kraft i landets politikk, til tross for at organisasjonen ikke formelt er lovlig. Det muslimske brorskapet har alltid hevdet at de har en fredelig agenda som vektlegger religion og sosial utvikling av det egyptiske samfunnet. Brorskapet har likevel blitt kritisert for å ha en islamistisk agenda, hvor man ønsker å tufte samfunnet på religiøse prinsipper og religiøse lover.

Civita mente det var grunn til å treffe representanter for det muslimske brorskap fordi de presenterer seg selv på en offensiv måte som et fredelig, liberalt og demokratisk alternativ til Mubaraks regime, som de anklager for brudd på menneskerettigheter og grovt maktmisbruk. Samtidig la ikke Civita skjul på at man fra liberalt hold i europeisk politikk er skeptisk til å blande religion og politikk, slik Det muslimske brorskap gjør. Civita ba representantene for brorskapet redegjøre for sitt syn på religiøse og etniske minoriteter i samfunnet, og på kvinners posisjon, spesielt på områder som skilsmisse og arv, hvor mange tradisjonelt orienterte muslimske tenkere gir menn betydelig større rettigheter, enn kvinner. Representantene fra det muslimske brorskap svarte utfyllende på spørsmålene og hevdet at minoriteters og kvinners rettigheter ville bli betydelig styrket hvis de kom til makten. De arbeidet blant annet aktivt for å øke fri tilgang til utdanning og arbeid.  Abu al-Futuh understreket også en rekke ganger at brorskapet aldri ville forsøke å ta makten, og heller ikke beholde makten om de skulle få den, gjennom andre kanaler enn de rent demokratiske.

Representantene fra Det muslimske brorskapet hevdet overfor Civita at brorskapets islamske ståsted ikke var av avgjørende betydning for egyptiske myndigheter. De mente at om brorskapet hadde skiftet ideologi fra islam til kommunisme, ville Mubaraks politi fortsatt sin kraftige undertrykking av deres representanter og medlemmer ganske enkelt fordi brorskapet representerer den sterkeste opposisjonen mot det sittende regimet. Det egyptiske politiet har den siste tiden arrestert en rekke medlemmer av Det muslimske brorskapet, og de forventer ikke at undertrykkingen vil avta med det første.

Torkel Brekke

Publisert: 21. august 2025
Islam Egypt
Del på: Del link Del på twitter Del på facebook

Relatert

Hugo Chavez, Caracas, Venezuela, Latin-Amerika
Eirik Løkke

Fem punkter om Venezuela

InternasjonaltTotalitære og autoritære regimer
Revolusjon Romania
Bård Larsen

En julefortelling

Fra Ceausescus blodige fall julen 1989 til vår tids autoritære ledere. Makt kan være dypt patetisk når den bæres av små menn med store egoer, som dekker egen utilstrekkelighet med pomp, vold og selvforherligelse. Jo mer skrøpelig maktens grunnlag er, desto høyere roper den om sin egen storhet. Til den til slutt faller. 
DemokratiTotalitære og autoritære regimer
Orban Ungarn
Eirik Løkke

Sophie Matlarys hvitvasking av det autoritære 

Det er ingen grunn til å hvitvaske Orbáns autoritære regime
DemokratiTotalitære og autoritære regimer
Donald Trump
Bård Larsen

På full fart mot ubegrenset makt

Trumps utmattende vanvidd paralyserer det amerikanske samfunnet.
DemokratiUSATotalitære og autoritære regimerInternasjonalt
demokrati autokrati
Bård Larsen

Det er opp til deg

En autoritær stat kan til forveksling ligne et demokrati. Men den blir alltid verre hvis den ikke avsluttes. Borgerne må avsløre bløffen.
DemokratiTotalitære og autoritære regimer
Hestesko
Bård Larsen

Om ekstreme verdensbilder og der de møtes

I en skjebnetid for de liberale demokratiene ser vi stadig oftere at skillet mellom høyre- og venstresiden blir mer diffust. Det er ikke noe nytt.
DemokratiTotalitære og autoritære regimerPopulisme

Nyhetsbrev

Meld deg på nyhetsbrevet og få siste nytt levert i innboksen:

This field is for validation purposes and should be left unchanged.

Støtt Civita

Bidra til at Civita kan fortsette arbeidet med å formidle kunnskap og ideer som utvider rommet for politisk debatt.

Gi støtte

ARTIKLER

  • Ideer
  • Demokrati og rettigheter
  • Politikk og samfunn
  • Økonomi

Annet innhold

  • Politisk ordbok
  • Publikasjoner
  • Podcasts
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • YouTube

Om Civita

  • Om Civita
  • Medarbeidere
  • Støtt Civita
  • Kontakt oss
  • Retningslinjer for refusjon og retur

Følg oss

Civita - Twitter

Civita - LinkedIn

Civita - Instagram

Civita - Facebook

Civita - Youtube

  • Information in english
  • Personvernerklæring
[email protected]
Civita logo